Presentato a Roma dall’Accademia Angelica Costantiniana il bando letterario “L’incontro tra Oriente e Occidente”. Per una cultura ponte fra i due mondi

L’Oriente è sempre un altrove, scriveva Paolo Rumiz. E di quest’Oriente – con la o maiuscola, a significare un’idea geopolitica, non un punto geografico – Bisanzio è il capolinea. Ché il triestino vede l’Oriente a Lubiana, lo sloveno ex asburgico nella pusta ungherese, il vaccaro boemo nel ruteno, questi nel turco, e via orientaleggiando. Ma anche arrivati in cima ai minareti della moschea blu, dove lo sguardo spazia di là dal Bosforo, c’è un altro Oriente. L’Oriente è sempre un po’ più in là, ben lo sapevano viaggiatori e mercanti che lo percorrevano sulla millenaria via della seta, a dorso di cammello. Bisanzio, dunque. L’antica Byzàntion greca fondata dai coloni di Megara un secolo dopo Roma. La Nova Roma rifondata da Costantino nel terzo decennio del terzo secolo dopo Cristo, per ribadire la centralità della città pontica nel nuovo disegno imperiale che escludeva la vecchia Roma da ogni primazìa. La Costantinopoli sopravvissuta a Roma, quando questa cadde per mano d’Odoacre col placet dell’imperatore d’Oriente Zenone. Quella che con Giustiniano volle riconquistare l’Italia, e l’Occidente perduto, con una ventennale guerra fratricida. La Costantinopoli bramata e occupata dall’Occidente nella quarta crociata, in cui Venezia sottrasse i tetrarchi che ornano la facciata di San Marco. La Costantinopoli caduta in mano ai turchi nel 1453 – data d’abbrivio dell’età moderna, accanto alla riscoperta dell’America – da cui esuli dotti dettero la stura all’umanesimo fiorentino e alla rinascenza occidentale. Istanbul magistralmente narrata dal nobel Pamuk, infine. Bisanzio è un altrove vicino e rinato.

Alla rinascita di Bisanzio, ai suoi valori, guarda l’Accademia Angelico Costantiniana retta da Alessio Ferrari Angelo Comneno, duca di Tessaglia e d’Epiro, che si fregia del titolo dell’ultimo discendente dell’impero d’Oriente – la stessa nobiltà per cui Totò fece carte false – e vuol farsi ponte tra questo e l’Occidente. Un ponte ideale, come solo l’arte e la letteratura possono fare, più e meglio di piloni di ferro e cemento. E proprio “L’incontro tra Oriente e Occidente” è il tema del bando presentato il 24 novembre dalla fondazione in occasione dell’inaugurazione del nuovo anno accademico, nella sede del Pio sodalizio dei Piceni nel complesso di San Salvatore in Lauro, con la premiazione dei neoaccademici arricchita da una bella relazione di Paolo Giulierini, già direttore del Mann di Napoli. Il concorso letterario, intitolato a Stefania Angela Comneno di Tessaglia in collaborazione con l’editore Argento Dorato di Ferrara, premia due opere, di saggistica e narrativa, sul tema in questione. Gli elaborati devono giungere all’editore entro il primo aprile e la giuria selezionerà i vincitori il 24 settembre. Info su www.accademiaangelicocostantiniana.org; https://argentodorato.it.

Ed è una sensazione anomala per il mero cronista e giurato, qual è il sottoscritto, che pure ha molto visto e girato, trovarsi tra tanto parterre: altezze imperiali e ambasciatori della real casa, contrammiragli e viscontesse, archimandriti e grand’ufficiali, postulatori delle cause dei santi e chirurghi robotici, etruscologi e bizantinisti, patrocinatori in cassazione e prefetti a riposo. Un tuffo nella storia, uno di quei anditi dove la relatività einsteiniana ha fatto breccia e dal pertugio esce il soffio dei secoli. Ma non c’è nulla di folcloristico nel voler segnare a dito, ancora oggi, i nodi intrecciati della storia e tentare, se non di scioglierli, almeno di raccapezzarcisi. A voler unire quel che solo insieme può dare frutto, non inaridirsi in reciproche diversità. Bagnare le sponde del Mediterraneo col miele della conoscenza, anziché col sangue delle differenze e degli antagonismi. In questo l’accademia guarda avanti, oltre le sponde d’un mare non più nostrum ma che reitera, da secoli, l’ennesimo bagno di sangue; oltre l’Oriente e l’Africa. Costruendo un ponte di cultura, da Roma al capolinea Bisanzio.

Sopra: foto Fazio Gardini

Proteste a Hong Kong. Sopra: la governatrice Carrie Lam

Hong Kong e la sua crisi di piazza, spontanea quanto un teatrino d’ombre cinesi, può innescare ben altre crisi sulle piazze finanziarie del mercato globale e nel confronto tra Oriente e Occidente. Atteso per il 5 agosto lo sciopero generale, il redde rationem con Pechino che per ora sta a guardare

È dal 2014 che va avanti così. Coi cappelli e gli ombrelli colorati, per ripararsi dai lacrimogeni più che dalla pioggia o dal sole, rade bandiere inglesi. Cinque anni di proteste a Hong Kong, le più cruente negli ultimi tempi, con l’occupazione del parlamento e gli scontri al New Town Plaza, nei Nuovi territori della terraferma. Prima per il suffragio universale del governo centrale eletto dal ristretto gruppo dirigente, formalmente indipendente da Pechino. Poi per la legge sull’estradizione presentata dall’esecutivo, che vede per i criminali – siano finanzieri o gangster – la possibilità d’essere estradati e giudicati a Macao, Taiwan e nella Cina continentale.

A centinaia di migliaia in piazza, a milioni secondo gli organizzatori, fino all’occupazione del parlamento locale. Non è bastato lo stop all’estradizione, con tanto di scuse da parte della governatrice Carrie Lam per le «mancanze del governo e l’afflizione di molti». Scemate nei numeri, le manifestazioni degli ultimi tempi si sono incrudelite, con feriti e arresti a dozzine. E per il 5 agosto è atteso lo sciopero generale, il redde rationem con Pechino che per ora sta a guardare, limitandosi a dare un colpo al cerchio e l’altro alla botte, come d’uopo in casa di mandarini.

La partita tra i manifestanti e la Cina – guai a chiamarla madrepatria, da queste parti – va oltre la querelle con l’amministrazione o le beghe legislative. Né è questione di diritti umani violati, come nella Cina continentale, secondo gli osservatori di tali diritti. Nata su input di docenti universitari anglicizzati, a cui s’è dato un seguito studentesco di massa, le proteste hanno avuto il classico sviluppo delle rivoluzioni colorate sbocciate nel mondo per portare il verbo globalista & liberista in casa di regimi avversi e contrari. Spontanee quanto un teatrino d’ombre cinesi, ma non per questo men vere.

Una piana di grattacieli in stile Feng Shui, un porto a perdita d’occhio dove faticherebbe a cadere il classico vago di sale. Piazza dello strapotere finanziario mondiale e viuzze dove s’accatastano pub e bordelli, cascami dell’Occidente ricco e sfrenato. Dalle balconate del Victoria peak potete cogliere con uno sguardo il senso delle cose, le contraddizioni del mondo. Sfiorare con mano, quasi, la partita a domino tra un mondo non più bipolare e un mondo non ancora multipolare, nel vecchio porto profumato all’estuario del fiume delle perle, restituito nel ‘97 dalla Gran Bretagna alla Cina. A cui l’aveva sottratto con la famigerata guerra per la commercializzazione dell’oppio alla metà dell’Ottocento. All’apice dello strapotere imperiale britannico ed europeo, oggi sfranto ma non domo.

Una gara di domino in uno stato città di pochi milioni d’abitanti, megacentro commerciale con oltre 340 miliardi di dollari di pil – a paragone l’Italia non ne fa un paio, con oltre sessanta milioni d’abitanti – sterminata conurbazione a un tiro di schioppo dalla Cina di cui è parte ma al tempo stesso distante anni luce. Hong Kong e la sua crisi di piazza può innescare ben altre crisi sulle piazze finanziarie del mercato globale, e gli analisti già avvertono che l’Italia è in prima fila nella nuova recessione che s’apparecchia. Punta di diamante dell’Occidente in Oriente, e punto di non ritorno della nazionalizzazione delle vecchie colonie, come Macao e in un futuro più o meno prossimo Taiwan, secondo il principio: un paese, due sistemi, messo in crisi dai dimostranti e dalle mene angloamericane. La frontiera, e la partita, tra l’Occidente che più non è padrone del mondo e l’Oriente che non lo è ancora, passa e si gioca qui. Sulle teste dei manifestanti.